2019 йилнинг 19 декабрь куни соат 17:30да Ўзбекистон Бадиий Академияси Икуо Хираяма Халқаро маданият карвон саройида “Япония рассомлик санъати” гуруҳининг “Гўзаллик – ҳар жойда” номли ҳисобот кўргазмаси бўлиб ўтди.
Гуруҳ 2016 йилнинг сентябрь ойида ташкил этилган бўлиб, унга истеъдодли рассом Гаяне Матевосян раҳбарлик қилиб келади. Ҳозирда турли соҳа вакиллари ва ҳар хил ёшдаги гуруҳ аъзолари сумиэ санъатини зўр қизиқиш билан ўрганиб келмоқда.
Гаянэ Мативосян сумиэ билан 5 йилдан бери шуғулланиб келади. 2008 йилдан бошлаб ўзбек – япон марказида хаттотликни ўрганган. Хаттотлик бўйича таниқли япон каллиграфисти Мичико Хамасакидан сабоқ олган. 2009 йилдан Ўзбек – япон инсон ресурсларини ривожлантириш марказида япон хаттотлиги бўйича дарс бериб келади.
Суми-э рассомлик санъати Хитойда Сун сулоласи даврида пайдо бўлган. XIV асрда Японияга кириб келган. Бу санъат турини номидан ҳам англаш мумкин: суми – тушь, э - тасвир деган маънони билдиради. Бу санъат турини Японияда аввало аристрократлар ва самурайлар ўрганишган. Қадимги шарқни майин ички ҳис билан сезиб, ёқимли ҳиссиёт мавзуси – мўйқаламнинг енгил рақси, медитатив ҳолат...Ҳаттотлик,икебана, шеър тузилиши – ҳаммаси биргаликдаги санъат боғи.
Суми–э – бу кўп ранглилиги билан бошқа санъат турларидан ажралиб туради ва у акварелга ўхшайди, асосан қора ранг ва сувга аралаштирилган чексиз кўк ранглар мажмуи. Бунда асосан техника ва файласуфларча маъно жуда муҳим. Шунингдек, бу рассомлик санъатида спонтанликнинг бажарилиши, мўйқалам орқали бўёқ берилгандан кейин буни олиб ташлаш ёки тўғрилашнинг иложи йўқ..
Бамбук – суми-э санъатида асосий мавзу бўлиб, бунда турли хил чизиқлар ва рангларнинг нозик турлари муҳим.
Суми–э да мўйқаламнинг оддий ҳаракати ва рассомлик услуби табиат ҳолатини акс эттиради. Идеал қоғоз Японияда бу “гуручли” яъни японча газенсбидир. Бундай қоғозлар хитой маҳсулотига ўхшайди ва бадиий салонларда сотилади. Қоғоз жуда енгил ва умуман ёпишмайди. Бир тарафи текис, бошқа тарафи эса ғадир-будур.
Суми–э билан ҳозирда фақат Японияда эмас, балки бутун дунёда шуғулланишади.
Икуо Хираяма Халқаро маданият карвон саройида ўтказилган кўргазмада суми-э услубида ишланган расмлар намойиш қилинди. Уларнинг мавзулари ранг – баранг, асосан дарахтнинг новдалари, барглар, капалакларни суми-э орқали нозик тарзда тасвирланган.
Кўргазмада Гаяне Матевосян ва унинг шогирдларининг ишлари томошабинлар томонидан катта қизиқиш билан кутиб олинди. Жумладан, Раҳимова Нора, Муратова Разалия, Бондаренко Анна, Расулова Светлана, Ли Наталья ва Мусина Натальяларнинг сумиэ санъатини янада мукаммал ўрганиб бораётганлигини ушбу кўргазмада сезиш мумкин. Уларнинг “Баҳор қўшиғи”, “Гуллаётган олхўри”, “Тоғ манзараси”, “Сариқ гулсапсарлар” каби ишларида сумиэ санъатининг нақадар нафис ва гўзаллиги намоён бўлади.
Кўргазма жорий йилнинг 31 декабригача давом этади.

Телеграм каналимизга обуна бўлинг: https://t.me/IkuoHirayamaCaravanSerai


***********************************************

19 декабря 2019 года в 17:30 в малом выставочном зале Международного караван-сарая культуры Икуо Хираямы Академии Художеств Узбекистана состоялась церемония открытия очередной отчетной выставки группы японской живописи суми-э «Красота вокруг нас».
Суми-э – один из видов традиционной японской живописи, в которой используется чёрная тушь и специальная рисовая бумага. В переводе с японского «суми-э» обозначает – рисование тушью.
Исторически принято считать, что искусство суми-э зародилось в Китае, во времена династии Сун. В Японию оно попало в средние века, благодаря буддийским монахам. По технике исполнения это древнее традиционное искусство относится к графике, но по манерам родственно с современной акварельной живописью. Для рисования художники, как правило, использовали только чёрный цвет, создавая широкую гамму серых оттенков туши. Со временем японские художники стали писать цветными минеральными красками. Проникая в рисовую бумагу, краска закреплялась на ней подобно туши. Не выполняя никаких набросков карандашом, мастера суми-э создавали рисунки спонтанно, при этом складывая композицию и фигуры из отдельных мазков. Ведь ими руководили их чувства, ощущения и дух.
В отличие от Западной манеры живописи для суми-э более важны техника рисования мазков и умение создавать гармоничную композицию, отбросив всё второстепенное и представив только суть вещей.
Единственным в республике художником, занимающимся японской каллиграфией и одним из профессиональных мастеров суми-э является Гаянэ Матевосян.
Гаянэ Матевосян - талантливая художница, мультипликатор, преподаватель каллиграфии и суми-э, член общества дружбы Узбекистан-Япония.
С сентября 2016 года в студии Международного караван-сарая культуры Икуо Хираямы она ведёт занятия по японской живописи суми-э.
На экспозиции выставки представлены работы шести участников группы: Н. Мусиной, Р. Муратовой, Н. Рахимовой, А. Бондаренко, Н. Ли, С. Расуловой, а также работы самой Гаянэ Матевосян.
В своих работах авторы выражают себя с помощью ярких красок. Важно заметить, что у каждого из них есть свой стиль, своя манера рисования, излюбленные образы и композиции. Они изображают природу такой, какой она рисуется в их воображении, воплощают самую её суть. В своём творчестве они отбрасывают всё то, что их не интересует, фотографически точно не воспроизводя действительность. Изображения отличаются лёгкостью и изяществом. Рисунки будто дышат и живут своей жизнью. Авторы нарочно не прорисовывает картину полностью, оставляя кое-что за кадром. Это подарок зрителю, воображение которого откликается на лёгкие штрихи и начинает самостоятельно «дорисовывать» картину. Японские художники говорят, что «уметь рисовать – это искусство, но не меньшее искусство – уметь любоваться готовым рисунком».
В заключении хочется отметить, что в настоящее время суми-э становится всё более популярным и излюбленным видом искусства в Узбекистане.
Выставка продлится до 31 декабря 2019 года.

Подписывайтесь на наш Телеграм канал: https://t.me/IkuoHirayamaCaravanSerai

Просмотров 573    Рейтинг 52   Понравилась новость?          Добавить комментарий  (0)